走過了乘載著東京過去的台東區，成為日本中心的千代田區，在走讀東京系列的最後要介紹的就是東京的港區，也是著名的東京鐵塔所在的地區。

而港區也是我覺得東京都中，擁有最多元面貌的區域。有著傳統的寺廟，全日本超過一半的外國領事館，六本木的新潮的商業區之外，還有臨海的台場，以及另一個交通樞紐品川區。

以歐美的西方外國人居住佔比來看，也是港區拿下第一名，某種程度來說港區也是東京都內非常有異國風情的一個區域。

跑完皇居一圈，從APA虎之門退房後，就開始了今天上半天的東京鐵塔之旅。

沿途經過虎之門之丘，這個新興的商業區也是虎之門一代的觀光新地標。

新穎的玻璃帷幕大廈，建築風格跟千代田車站前嚴謹工整的大樓大異其趣，多了更多朝氣的感覺。

早晨在東京街頭散步，常常可以看到陽光從大樓的縫隙間透進來，所形成美妙的光影。

是不是因為建築物和街道規劃的夠整齊，才可以有這麼漂亮的光影？要探索東京市區的美，記得要早點起床喔。

走著走著，港區的指標性建築，東京鐵塔從建築物的縫隙間探了出來。

可惜天橋的樓梯盡頭沒有正對到東京鐵塔，不然就會是另一個眾所皆知的拍攝點了吧。

在拍攝東京鐵塔前，有大概查了一些著名的拍攝景點，像是增上寺芝公園等等。

不過在到達增上寺前的這個角度個人還蠻喜歡的，寺廟圍牆的紅字剛好跟橘紅色的塔身做個呼應。

聳立在增上寺外的三解脫門，也是代表佛教寺院建築的“山門”，倖存於東京大轟炸。而三解脫，象徵著走過該門可以解脫佛家所指的「貪、瞋、痴」三毒。

從虎之門往芝公園方向走去，會經過淨土宗大本山-增上寺。該寺也是德川家的菩提寺，原本整個芝公園都是增上寺的腹地。

在明治維新時期推行神佛分離後，增上寺一大部分區域的與上野公園一起，成為日本第一批的指定公園。

說到淨土宗，京都著名的知恩院，是淨土宗在京都的大本山。另外日本三大佛之一的鐮倉大佛所在的高德院，也是淨土宗的寺廟。

在平安時代末期，源氏和平氏之間的戰亂(可參考走讀鐮倉-武家政權的起點)造成的社會動蕩不安，再加上既有佛教流派重視理論，複雜的修行方式無法普及於一般大眾。

因此，提倡簡單易行的修行方式——專修念佛，通過念誦阿彌陀佛的名號來獲得往生極樂淨土的希望。

淨土宗在這樣的時代背景下應運而生，並成為日本佛教的重要流派之一。

增上寺的本殿於於1974年重建，作為東京歷史悠久的代表性寺廟之一，自然也就是校外教學最好的地點了。

畢竟，日本的佛教各個派系的誕生，多少都跟當時的歷史背景有關係。這些寺院們除了是民眾的信仰中心，更是承載著日本的歷史，作為時間長河的見證者。

增上寺旁的舊臺德院靈廟正門。

走過了舊臺德院靈廟正門，沿著階梯而上到了芝公園的高地，增上寺和東京鐵塔依舊是古今的好搭擋，一起構築了眼前的美好畫面。

回到芝公園平地區域，眺望東京鐵塔。真的很佩服日本在整體景觀，天際線視野上的維護。

在寸土寸金的東京都內，還是保有向上野公園，芝公園，京都御苑的大型的開闊場域。

雖然新的摩天大樓持續增加，於指標性建築的景觀不會有太明顯的干預。

白天的東京鐵塔固然漂亮，但相信許多人對日本東京的印象，莫過於夜晚的東京鐵塔吧。

作為戰後，日本經濟復甦與先進工業能力的象徵，這座塔也出現在平成時代許多膾炙人口的戲劇，如101次求婚，東京愛情故事等，也差點被著名的怪獸摩斯拉拆掉。

要不是第一部哥吉拉電影出現時東京鐵塔尚未完成，不然應該就先被哥吉拉拆了才對。

當然，東京鐵塔也逃不過帶賽之神柯南的詛咒，在“通往天國的倒計時”就被黑暗組拿機關槍掃射。

田町車站附近的天橋，用長焦段拍攝夜間的東京鐵塔。本以為這邊會是卡位的一級戰區，結果只有寥寥數人停下來拍個照就離開了。

由於剛好適逢週一，東京鐵塔出現了特殊點燈。雖然看到難得的特殊點燈，但東京鐵塔的身形在黑暗中卻也變得不明顯了。

把鏡頭拉遠一點，東京入夜繁忙卻整齊的街景，也是屬於日本的特色風情。

回顧一下，在兩天前在品川拍攝的東京鐵塔，這才是我認識的東京鐵塔啊～

東京都的港區就是如此的精彩，光是東京鐵塔，就有這麼多的故事和照片可以分享。看來，下次有機會再度造訪東京，港區絕對是要深入探尋的行政區了。