走讀京都(五) – 戰火的歸宿,維新之道,高台寺

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前言

日本的歷史有幾個重要的時代,以我很個人的觀點來看,大化革新(古墳時代),戰國時代(室町幕府時代)到幕末接續明治維新。

這三個時代,對日本不論是政治上,還是民間都有很大的影響。

而京都這個古老的都市,理所當然的橫跨戰國時代幕末的明治維新時期,也是大河劇最常出現的時空背景。

維新之道

德川家康結束了戰國時代,日本進入相對穩定和平的兩百年光景,而這兩百年間西放世界已經有著天翻地覆的改變。

隨著美國海軍准將培理率領的黑船到來,除了讓日本第見識到了西方的船堅砲利,也為幕府的時代的終結按下了倒數計時。

關於幕府末期相關的歷史,Youtube上有太多精采的影片可以參考。這邊我就用最最簡單的方式,講述幕末的核心人物-坂本龍馬的功績:

讓當時實力最強,擁有相對先進軍力也互為死敵的兩藩-長州藩(山口縣)和薩摩藩(鹿耳島縣)合作,逼迫德川幕府將權力還給萬世一系,卻被當花瓶擺弄了好幾百年的天皇家(大政奉還)。

而大政奉還後不久,坂本龍馬在京都的近江屋遭到刺殺,葬在東山區的護國靈山神社,而神社前方這條路也稱為維新之道。

從照片中法觀寺五重塔的位置就可看出,維新之道大約就在一二年坂附近。

從法關寺往八坂神社的方向,經過一條大馬路(高台寺南門通)往右轉,可以看到這座高大的鳥居,順著鳥居往上走就是維新之道。

不同於一,二年坂的喧囂,走過了鳥居之後就像進入了另一個世界,異常的安靜。

靈山護國神社

繼續往上走,就可以看到護國靈山神社。本來想進去參觀,可惜到的時候已經是神社關閉的時間,無緣拜會這位幕末的核心人物。

本來是沒有計畫要來造訪維新之道,在四條河原附近一時興起,找到了阪本龍馬遇刺地,才赫然想到當初在讀這段幕末歷史時就已暗下決定,之後到京都一定要去維新之道走走。

雖然當時天色已晚,不得其門而入靈山神社,卻又在清水寺見到了美麗的雲隙光。也許,這也是種奇妙的緣份吧。

話說,當年的近江路,現在可真是車水馬龍好不熱鬧。

神社外的櫻花也有七成開了。

想當初賞櫻的風潮就是由武士階級發起,然後在江戶時代(德川幕府)普及到一般大眾。

對於這些拿刀拿槍,生命輕如鴻毛卻就可以對後世造成莫大影響的階級,櫻花短暫卻繽紛的絢爛確實呼應了這一群人,在歷史上綻放的一席絢麗。

在靈山神社對面,有這麼一座低調的靈山歷史館,也是到了閉館時間無法進入。

查了一下,雖然陳列物品不多但有不少幕末的歷史文物像是土方歲三的配刀,還有新選組局長-近藤勇的佩刀。

看來,又是一個留到下次造訪的地點了。

繼續順著維新之道往下走,看到了一條叉路又好奇的進去瞧瞧。看到了一座神社的入口,當下以為是護國靈山神社的另一個入口,後來查了一下發現是靈明神社,也就是幫幕末志士舉行葬禮的神社。

原本以為明治維新,這個開啟日本現代化契機的事件,放在這個古都似乎有點違和。但了解幕末的歷史後,才驚覺整個急速變遷的漩渦中心,就在京都啊。

確實,長眠的志士們,在這條維新之道上方眺望,並守護著最代表日本的都市是再適合不過了。只是他們一定想不到,迅速西化並強大的日本,在50年後變成世界戰火的中心之一。

歷史沒有如果,只能不斷的繼續往前邁進。

高台寺

如果幕末是志士階級推翻武家(幕府)政權,那麼百年前的戰國時期就是一個下剋上,低階武士階級大風吹的另一個亂世了。

這裡提到的低階,不單只是職等的低階,更多的是出身的低階。

在天皇還很有權威的那個年代,人民基本上是相信天皇是代表“神”來治理人間,而血緣離天皇越近的“人”,其尊貴程度也越高。

天皇的下一階,大約就是源,平,藤原,菊四大姓,也是高階,也是高階貴族。

而在這些高階貴族腐敗長期的治理下,終於迎來距離貴族較遠的下級武士甚至平民們,翻轉階級的戰國時代了。

如果玩過信長的野望的朋友,應該對這時代的名武將倒背如流。而對於沒玩過的朋友(我就是),在日本的戰國時代先記住三個人的名字。

織田信長 -> 豐臣秀吉 -> 德川家康。

高台寺,就是豐臣秀吉正室北政所(寧寧)為秀吉祈求冥福而興建的寺院。

從下河原通往八坂神社的方向,右手邊的其中一條小徑就是石坪小路,而小路的盡頭就是寧寧之道。

夜晚的寧寧之道更是有種莊重安詳的氛圍,高台寺的入口就在寧寧之道。

高台寺前的石階,在夜間點燈的期間非常的漂亮。

從一介草民,爬到了全日本的頂點-天下人,在亂世中完美的實現了下剋上這樣偉業,豐臣秀吉一生的傳奇程度在日本史也是名列前茅的。

而在實質統一日本,成為天下人後豐臣秀吉發動對朝鮮的戰爭,最後被明朝的援軍打退,也使得豐臣家損失不少的實力。

雖然短暫的得到了天下,但實質統治日本接下來的兩百多年的卻是德川家,而不是豐臣家。

在秀吉過世後,身為正室的寧寧並無子嗣,在大阪城西之院剃髮出家。

據說在接下來的關原之戰,也就是豐臣家的東軍與德川家的西軍兩方的大戰中,寧寧站在西軍一方並努力緩和兩方情勢。

而在最終的大阪夏之陣中,豐臣一家落敗後算是被德川家滅門,祭拜豐臣秀吉的豐國神社也被破壞直到直到明治天皇時代重建。

動亂終於終結,天下盡為德川家所掌握,開啟了日本相對穩定和平的德川幕府時代。

而寧寧也在德川幕府的庇護下,靜靜的在京都,這個德川家興建紀念秀吉的高台寺安度餘生。

在高台寺的夜間特別點燈時期,寺中的庭園會重複播放著光雕秀,從絢爛華美的櫻花到了刀光血影,決定豐臣家敗亡關鍵的大阪冬之陣和大阪夏之陣,最後是平靜安詳的配樂作為結束。

說來慚愧,當時對日本戰國史還沒這麼熟悉,更沒有注意到原來高台寺就是寧寧為了秀吉所興建的。

然而這樣的光雕秀雖然跟莊重的庭園枯山水有那麼點違和感,但也卻是傳達了這段動盪後又回歸寧靜的氛圍。

高台寺後方還有一片竹林,讓我們多花了20分鐘才離開高台寺。嵐山的竹林遊客太多的話,或許高台寺也是另一個不錯的賞竹林景點。

高台寺可說是見證了德川家的興起,而不遠處的護國靈山神社又見證了德川幕府時代的結束,在短短600公尺左右就跨越了200多年的光陰,見證了兩段戰火新時代開啟的篇章。

這座城市,真的有太多太多的故事。如果對日本歷史,文化稍微有些興趣的話,怎麼可能會不喜歡京都這座城市呢。